.gif)
Сергей Всехсвятский
Единственная функция человека, с моей точки зрения, состоит в том, чтобы ощущать несоизмеримую, огромную радость жизни, радоваться ей и своему существованию. К этому он должен сознательно стремиться. Все остальное же будет происходить как бы само собой - подобно тому, как вы делаете какое-либо автоматическое действие, не фиксируя его, как бы не принимая в нем участия.
Это та дальняя точка, в которую, я надеюсь, мы когда-нибудь попадем. Однако с этой точки не сов-сем видно, каким образом это можно сделать. Я считаю, что методика "свободного дыхания" - один из способов туда попасть. Кроме того, использо-вание этой методики дает возможность сделать некоторые выводы, которые окажутся полезными как в работе со свободным дыханием, так и в жизни.
В каждый момент времени в сознание человека поступает очень много сигналов. Мы что-то видим, слышим, чувствуем. Каждый сигнал поступает к нам с определенной интенсивностью, которая меняется со временем. Одно и тоже событие в одно время мы можем воспринимать так, что нам порой становится тяжело жить, а в другое время мы воспринимаем его совершенно спокойно.
Если сознание человека не выдерживает интенсивности сигнала, поступающего к нему, оно подавляет его или блокирует. Это мы начинаем делать, еще не выйдя из утробы матери, а позже этот процесс приобретает лавинообразный характер.
Подавление происходит не потому, что явление, с которым мы столкнулись, плохое, а какое-то другое - хорошее. Оценка - "плохо-хорошо" - возникает уже после, чтобы оправдать подавление материала, то, что мы не смогли справиться с этим явлением. Изначально же мы подавляем, блокируем что-то не потому, что это плохо, а потому что это очень сильно для нас. Это могут быть и удивительно приятные ощущения и эмоции, но слишком необычные, сильные для нас.
В любом случае сначала идут ощущения и эмоции, а рациональное оправдание того, почему мы их подавили, идет потом. И вся основная концепция - хорошо-плохо, правильно-неправильно - возникает уже потом как оправдание произведенно-го нами подавления.
Каждый раз, когда мы подавляем определенную эмоцию или чувство, мы создаем блокированную полунезависимую область нашей психики, которая очень похожа на нарыв, о существовании которого мы не знаем, но он при этом развивается, гноится и т.д.
Почему я называю эту область полунезависимой? Потому что очень быстро эта область психики начинает как бы самостоятельное развитие - она начинает участвовать в выдаче команд. Так как каждая структура, которую мы создаем, заботится о своем выживании и развитии, то эта структура начинает давать соответствующие команды нашему рассудку и телу. Нам же кажется, что мы их принимаем сами, совершенно сознательно.
Существует и другое следствие процесса подавления. В нашей психике есть основные центры - эмоциональные, интуитивные, центры выбора, памяти и т.д. В сознании, воспринимающем жизнь целостно, работа этих центров максимально согласована друг с другом. Если мы подавляем, блокируем какие-то сигналы, чувства, то работа основных центров психики и сознания не согласуется друг с другом. Внутри нас становится мало согласия, мира.
Чтобы сохранить мир внутри себя и действовать осмысленно, мы должны к каждому чувству, ощу-щению, существующему внутри нас, относится столь же бережно, с уважением и пониманием, как мы относимся к самым близкими и любимым людям. Осуществлять насилие над своими ощущениями, над своими эмоциями, подавлять их, пытаться ими манипулировать, не уважать существующие в нас ощущения и эмоции столь же глупо и преступно, как применять насилие к другому человеку.
Это не значит, что мы должны потакать любым эмоциям, любым чувствам, возникающим в нас. Но попытка подавить, заблокировать их столь же бессмысленна и бесперспективна, как попытка подавить другого человека.
Недостаточное же внимание к своим чувствам сильно снижает эффективность взаимодействия с другим человеком. Когда мы разговариваем с кем-либо, то в какие-то моменты мы получаем те или иные внешние сигналы; мы слышим, например, слова собеседника и сразу вслед за этим у нас возникает определенное чувство или ощущение. Но мы настолько не привыкли замечать свои чувства, что поверх них мы мгновенно накладываем мысль, идею или концепцию - и дальше начинаем существовать уже по привычной, накатанной колее с мыслью о том, что произошло. Практически мы всегда пропускаем самый интересный, самый плодот-ворный участок работы с чувствами и ощущениями. Когда мы перескакиваем сразу от чувства, вызывае-мого внешним сигналом, к нашей мысли о внешнем сигнале, когда мы не даем себе возможности почувствовать, что в нас рождает этот внешний сигнал, мы теряем очень многое. В первую очередь мы теряем в эффективности нашего взаимодействия с другим человеком. И затем мы недополучаем того, что могла бы дать нам жизнь - мы отказываемся от огромного красочного пласта ощущений и эмоций и переходим в одномерное унылое существование с идеями и концепциями.
Как только мы начинаем обращать внимание на наши чувства и эмоции, отслеживать их, этот пласт начинает расширяться и мысль перестает так активно вмешиваться во все.
Но что делать, если наш собеседник нам активно не нравится? Когда мы перестаем заниматься выработкой концепции по поводу его личности и пытаемся ощутить и трансформировать свои чувства, которые он у нас вызывает, его личность чувствует значительно большую свободу, человек как бы расцветает.
Но далеко не каждое чувство приятно нам. Что делать с чувством гнева, зависти, раздражения и другими чувствами, которые не вызывают у нас никакой радости?
Я думаю, что прежде всего нужно давать себе отчет в том, что эти чувства возникают у нас не сами по себе, а потому, что мы этого хотим. Дело в том, что сама по себе энергия, составляющая для нас какое-либо чувство, не имеет оценки; неприятной или приятной ее делаем мы. Любое ощущение, чувство, вызывающее дискомфорт, способно само меняться в сторону комфорта, как только мы это ему разрешаем. Как только вы предоставите энергии возможность создать для вас что-либо более приятное, она с радостью это сделает. Потому что созидание все большей и большей радости - это и есть основная функция жизни. Важно только позволить происходить этому процессу.
Нам не нужно стремиться создавать любовь. Она приходит к нам сама ровно в той степени, насколько мы ее не боимся. Когда я был в Грузии, я ощутил, как трудно выдержать любовь, выраженную даже в самых простых словах. Любовь обладает колоссальной силой и мы боимся ее. Как только мы избавляемся от страха любви, трансформируем его, любовь сама заполняет освободившееся пространство - ее даже не нужно приглашать, она приходит сама.
Действие становится намного эффективнее, если оно на сто процентов обусловлено чувством, а не мыслью. Мысль ведет нас к действию. Она командует нами, заставляет нас что-то делать. Но мысль и действие, которое совершено под ее влиянием, практически всегда разнятся, не совпадают полностью. Если мы совершаем какое-либо действие под влиянием чувства, то между этим изначальным чувством и совершенным действием оказывается меньше несовпадений, чем между мыслью и действием. Потому что чувство в большей степени ведет нас к истинному бытию, приглашая нас в первую очередь насладиться им, порадоваться.
Делайте все под влиянием чувства.
Вкладывайте в ваши действия все сто процентов вашего чувства. Но если вы чувствуете, что хотя бы одна область или один центр вашего сознания возражает против какого-нибудь действия, не делайте его.
Делайте только то, в чем вы чувствуете непреодолимую внутреннюю потребность.
Вы видите два отпечатка пальца, сделанные до занятия дыханием и после него. Фотография сделана на приборе, использующим эффект Кирлиана. На снимке видно, что после занятия аура человека увеличилась и стала ровнее.
.gif)
